《真道分解》圣经信箱

神为什么说亚当、夏娃吃了果子就变得和他一样聪明呢？我们和上帝是一样聪明吗？

创世记说神就照他们的形象创造了人，难道不只有主一位神吗？

邪术是怎样产生的呢？埃及术士行邪术的权柄是从撒但来，还是从天使来？

是否每个信主的人在遇到难题的时候，都能够经历与神同在？如果所求的事没有得到神启示的时候，又应该怎么办呢？继续等待下去，对吗？

我可不可以娶外邦女子为妻？信与不信原不相配吗？

如果没有同工管理教会，是否合乎圣经和时代背景呢？

门1:1-2提到“在你家的教会”。到底当时家中的教会是怎样的一种聚会呢？又跟有形态、有建筑物的教会有什么分别呢？腓利门书中，提到保罗善待奴隶阿尼西母。保罗这种态度，会对当时的奴隶制度带来一些影响吗？

提后4:17中“我也从狮子口里被救出来”，是什么意思呢？保罗真的经过从狮子口里而被神拯救出来吗？多1:12记载“有革哩底人中的一个本地先知说：革哩底人常说谎话，乃是恶兽又馋又懒。”到底这句话里“革哩底人中的先知”是指谁呢？

提后3:16中“圣经都是神所默示的”，到底是什么意思呢？提后4:13记载的“加布”是什么人？“皮卷”又是什么呢？

基督徒到底可不可以喝酒呢？是不是在患病的时候就可以喝酒呢？提前6:8-10记载有关处理财物的态度，对我们有什么教导呢？

提前4:2-3中说的“说谎之人”、“禁止嫁娶”和“禁戒食物”，是指哪些人呢？提前4:14记载提摩太曾经接受了按手之礼，那“长老按手”有什么含意呢？

根据提前2:9-12，好像保罗很严厉的不许姊妹讲道，到底为什么保罗会有这样的指示？我们该怎样看待这事呢？

为什么保罗会视提摩太为属灵的真儿子（提前1:2）呢？提前1:3-4所指的“传异教”和“无穷的家谱”，是什么意思呢？

帖后2:6-7数次提到“拦阻他的”。“拦阻的”到底是什么意思？帖后2:13记载“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们……”这个“从起初”是指从什么时候开始呢？

帖后2:2记载的“主的日子”，指的是什么日子呢？帖后2:3-8提到的“大罪人”、“沉沦之子”和“不法的人”，到底是什么人呢？

什么情况称为信心不足呢？信心不足还可以补救吗？又怎样才能补足呢？在基督里死了的人，是怎么复活的呢？

帖后1:7中“主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现”，是什么意思？帖后2:2中“有灵、有言语、有冒我名的书信”，是什么意思？

帖前4:16中“呼叫的声音”、“天使长的声音”和“神的号吹响”三种声音，到底有什么特别含意呢？帖前5:2记载“因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。”为什么主的来到会好像夜间的贼一样呢？

帖后3:6-8、11所指的“不按规序而行的人”到底是指什么人？帖前5:9-10是否启示圣徒可以不受大灾难之苦呢？

帖前4:13-14里“睡了的人”到底是指什么人？

帖前2:16记载中，“神的忿怒”是指什么呢？帖前2:18记载保罗行程受到阻挡。到底撒但怎样阻挡了保罗的行程？

以斯帖是犹太人，却参与异教国家的选美活动。这样做对吗？

基督徒真的不准拜坟祭祖先吗？慎终追远不乎合圣经的教导吗？为什么基督徒在每餐之前都要祷告才能就餐？

太21:1-17记主骑驴驹子进入耶路撒冷城，有什么属灵的意义？有关路12:49-53和太10:34-36的记载，应该怎样去理解呢？

出4:24-26记载耶和华想要杀了摩西，为什么呢？神要灭所多玛和蛾摩拉的时候，神是否救了罗得的一家呢？

“试炼”与“苦果”有没有区别呢？信心的恩赐是什么呢？“眼目的情欲”与“欲火攻心”的情欲有什么区别呢？

妨碍尼希米和以色列人修建城墙的亚拉伯人，到底是谁？怎样理解创3:14神对蛇说：“你必用肚子行走，终身吃土。”？

太1:19里说约瑟是个义人，这节经文指约瑟是哪一方面的义人呢？罗5:14记载“亚当乃是那以后要来之人的豫像。”这里的“豫像”是不是指基督呢？

传3:1记载“凡事都有定期，天下万务都有定时。”请问是什么意思呢？

传1至3章说一切都是虚空，来到传2:12所描述的智慧终属虚空，当中所讲的智慧是否包括知识在内呢？